Hvor langt skal man gå for å være livssynsnøytral i skolen

[Karima]

Opprinnelig lagt inn av Blånn, her.

Jeg mener personlig at man ikke tar noe skade av å være med på besøk til kirken før jul, men jeg kan jo ikke bestemme over andre foreldre og deres valg.

Selvfølgelig tar de ikke skade. Det er vel ikke noe argument for at man skal gjennomføre det?

[Blånn]

Opprinnelig lagt inn av Karima, her.

Selvfølgelig tar de ikke skade. Det er vel ikke noe argument for at man skal gjennomføre det?

Selvsagt ikke. Det er vel heller ikke det jeg sier. Jeg synes det er en fin tradisjon med kirkebesøk før jul. Det er tross alt en gammel norsk tradisjon at man besøker kirken i forbindelse med jula. Men det skal være frivillig og opp til barnets foresatte og barnet om de ønsker at barnet skal delta. Det alternative opplegget mener jeg skal være hyggelig for de barna som er med. På skolen til storebror skal barna være i basen og pynte og gjøre klar for juleavslutningen dagen etter. Hva de gjør der jeg jobber vet jeg ikke, men sfo skal ha regien. De finner nok på noe som er fint for barna! Det skader ikke med kirkebesøk så lenge man har gode alternativer for de som ikke ønsker dette. P.S.: Og dersom jeg har elevene mine når de kommer opp i 5. og 6. klasse kommer vi til å besøke synagoge, moske og hinduistisk tempel.

[-ea-]

Opprinnelig lagt inn av ming, her.

De fleste barn i Norge vil også en eller annen gang være "nødt" til å forholde seg til kirkelige ritualer (bryllup, barnedåp, konfirmasjon, begravelse) som gjester selv om de ikke er religiøse selv, og da må det da bare være en fordel å ha fått kjennskap til gangen i en gudstjeneste.

Forskjellen på de ritualene du nevner, og gudstjeneste, er at gudstjeneste er ren forkynnelse. En begravelse er som oftest ikke det, selv om det jo kan forekomme prester som ikke "greier å holde seg".
Hvorfor det skal være så fordelaktig å kunne gangen i en gudstjeneste, skjønner jeg ikke. Da må det i så fall være like fordelaktig å kunne gangen i en tilsvarende seremoni i andre religioner.

Mitt barn har akkurat startet på skolen, og foreløpig har vi fått lapp om én gudstjeneste* nå før jul. Denne er midt i skoletiden, men det står klart og tydelig at foreldrene må følge barnet til kirken. Noe vi ikke kommer til å gjøre.

* Denne gudstjenesten er et tilbud til en liten gruppe elever bare, ikke for "hele skolen".

[Maz]

Opprinnelig lagt inn av -ea-, her.

Forskjellen på de ritualene du nevner, og gudstjeneste, er at gudstjeneste er ren forkynnelse. En begravelse eller barnedåp er som oftest ikke det, selv om det jo kan forekomme prester som ikke "greier å holde seg".
Hvorfor det skal være så fordelaktig å kunne gangen i en gudstjeneste, skjønner jeg ikke. Da må det i så fall være like fordelaktig å kunne gangen i en tilsvarende seremoni i andre religioner.

Er ikke en barnedåp forkynnelse. Det foregår jo så og si alltid som del av en gudstjeneste. Vanligvis på slutten.

En begravelse er riktignok et eget rituale som holdes utenom vanlig gudstjeneste.

Det er selvsagt nyttig å kunne gangen i andre religioners ritualer, men det er nå en gang de kristne ritualene som er det som veier tyngst i vår kulturarv, og også den kulturarven som de som ikke bekjenner seg til kristendommen møter i det samfunnet de lever i.

En barnegudstjeneste er som oftest ikke så veldig forkynnende den heller, det er jo som oftest tilpasset barna.

Det er mange høytider som feires i desember, og ja det er lange tradisjoner for å feire juleblot. Mange har jo med seg enkelte av de tradisjonene enda (blindfylla), men det meste av det vi feirer er jo basert på kristendommen. Nå er det jo argumenter for at Jesus var født på våren, og andre for at han var født på høsten. Datoen er vel satt for å passe sammen enkelte romerske høytider, og det er jo også mange spor av Hannukah i vår feiring. ikke så rart kanskje at man tar med seg elementer fra sin gamle tro inn i en ny.

[Jessica]

Opprinnelig lagt inn av -ea-, her.

Forskjellen på de ritualene du nevner, og gudstjeneste, er at gudstjeneste er ren forkynnelse. En begravelse eller barnedåp er som oftest ikke det, selv om det jo kan forekomme prester som ikke "greier å holde seg".
Hvorfor det skal være så fordelaktig å kunne gangen i en gudstjeneste, skjønner jeg ikke. Da må det i så fall være like fordelaktig å kunne gangen i en tilsvarende seremoni i andre religioner.

Mitt barn har akkurat startet på skolen, og foreløpig har vi fått lapp om én gudstjeneste* nå før jul. Denne er midt i skoletiden, men det står klart og tydelig at foreldrene må følge barnet til kirken. Noe vi ikke kommer til å gjøre.

* Denne gudstjenesten er et tilbud til en liten gruppe elever bare, ikke for "hele skolen".

En barnedåp er en vanlig gudstjeneste der man blant annet sier trosbekjennelsen og ber Fader Vår. Er ikke det forkynnelse?