Spin-off: Hvem har rett til å bære de forskjellige bunadene?

[Dronningen]

Det var liksom aldri noen diskusjon rundt dette. I vår familie har vi grønn nordlandsbunad, og "that's it". Synes den er flott selv, oldemor rakk å brodere både min, søstra mi sin og et søskenbarn av meg sin før hun gikk bort. De siste hun lagde. For meg symboliserer bunaden hvor jeg kommer fra. Jeg kunne ikke tenkt meg å gått i bunad bare fordi den var fin eller noe sånt. At andre har andre kriterier blir deres sak. Folk gjør jo som de selv vil.

Det blir også "teit" om alle damene i en familie har grønn nordlandsbunad, og plutselig kommer ei jente og vil ha blå. Bare for å være sær. Sånn sett er jeg nok litt tradisjonell på det feltet.

[Pepper Lemon]

Det tar jeg ikke så stivt. Altså, jeg hadde ikke giddet å velge meg en bunad fra et sted jeg knapt hadde hørt om. Så fint synes jeg ikke bunad er. Men om en venninne kom og fortalte at hun ville ha lik bunad som meg, til tross for at hun ikke hadde noen tilknytning til Rogaland whatsoever, så hadde jeg syntes det var helt fint.

[007]

Opprinnelig lagt inn av Nemi80, her.

Liven: Eg har den svarte. Synes den er den finaste eg. Og så har eg fått kone belte til og no.

Jeg liker også den svarte, men synes den røde er friskere. Det er selvsagt et helvete med det hvite (og liksom strøkne) forkle, men...

[Hjertensfryd]

Opprinnelig lagt inn av Liven, her.

Jeg liker også den svarte, men synes den røde er friskere. Det er selvsagt et helvete med det hvite (og liksom strøkne) forkle, men...

He he. Her er det berre skjorta som skal vera stiva. Og det tilbyr alltid mamma og/eller mormor seg å gjera *bortskjemt*

Den raude er vel festbunaden er det ikkje ? Og den svarte vinterbunaden ?

[007]

Opprinnelig lagt inn av Nemi80, her.

He he. Her er det berre skjorta som skal vera stiva. Og det tilbyr alltid mamma og/eller mormor seg å gjera *bortskjemt*

Den raude er vel festbunaden er det ikkje ? Og den svarte vinterbunaden ?

Jeg er så stor at jeg må nok stryke selv. :gammel:

Den røde er festbunaden, ja.

[Obelix]

Jeg kunne ikke tenkt meg å valgt en bunad fra et område jeg ikke hadde tilknytning til.

[Hjertensfryd]

Liven: Blir aldri for gammal til slikt

[Acsa]

Jeg synes det skal være en viss tilknytning, men å ha tilknytning til et sted er jo en subjektiv følelsessak. F.eks om ektefelle er derfra, man har arvet bunaden fra en kjær slektning, oldeforeldre var derfra, slekta noen ledd tilbake men man har drevet slektsforskning på dem og føler derfor en egen tilknytning, man har bodd der en del år osv. Derfor har jeg f.eks ingen "problemer" med innvandrere til Norge som ønsker å ta i bruk bunad, for å markere tilhørigheten til sitt nye hjemland.

Det jeg derimot har problemer med, er de som velger de dyreste bunadene fordi det er mest status uten å ha noen tilnytning annen enn lommeboka. På samme måte så irriterer jeg meg grønn over de som tar i bruk plagg eller smykker som det ikke er drakthistorisk bakgrunn for, bare fordi de er dyre. F.eks fjortenåringer med konebelte i sølv. Jeg har jobbet i bunadavdelingen på Husfliden i Oslo og jeg skulle inderlig ønske vi kunne nektet å selge sånt. :bunadgeek:

[Svanen]

Opprinnelig lagt inn av Mandino, her.

Jeg syns man skal ha bunaden fra stedet man kommer fra, evt der foreldrene kommer fra.

Hvor kommer jeg fra? Har bodd mange steder, men bodde der min mor er fra da jeg ble konfirmert, og da var det naturlig å få den. Mor mi gikk kurs og sydde, jeg hjalp faktisk til å brodere. Har faktisk bodd her vi bor nå lengst nå, men føler ikke at jeg burde skifte (og etter hjelp av tanta mi er det bedre plass til puppene nå... er noe større enn da jeg ble konfirmert)

Opprinnelig lagt inn av Jessica, her.

En annen ting er mennesker med annen kulturbakgrunn enn oss og som har flyttet til landet vårt. Det var en del diskusjoner om det for noen år siden. Jeg syns det er helt ok, dersom de ønsker det selv og føler det naturlig.

Når en føler seg "norske nok" til å ha lyst på bunad så føler de sikkert en tilknytning til et bestemt sted og. Så det synes jeg er bare flott.


Når mine jenter nærmer seg konfirmasjon tenker jeg at de trolig vil ha bunad herfra, men om de vil ha samme som meg eller fra der pappaen er fra så synes jeg det er greit, og tilknyting nok. Min tante i Hallingdal sydde Hallingstakk til eldste da hun var et år, som alle tre har brukt i flere år (stakk er genialt slik, passer i minst 5-6 år). Synes det er "greit" når de er små...


Selv om jeg synes det er mange flotte bunader hadde jeg ikke følt det var iktig å ha en av de. Min er f.eks veldig enkel, men også nokså sjelden (egentlig "drakt")

[Tangina]

Jeg synes alle har rett til (eller bør ha rett til) å bære den bunaden de måtte ønske. Det er vel slik at de fleste ønsker å ha tilknytning til det stedet bunaden representerer - noen kan synes at tilknytningen er sterk gjennom en oldemor eller svigermor, andre føler man trenger i hvert fall en mor eller far fra stedet. Det er en personlig sak hvordan man lager/føler den tilknytningen og hvilke kriterier man bruker. De få som velger en helt vilkårlig bunad uten å ha noen som helst tilknytning til stedet må gjerne gjøre det for min del, men jeg synes det er litt pussig at man skulle ønske det.

[Acsa]

Opprinnelig lagt inn av Electronica, her.

Det blir også "teit" om alle damene i en familie har grønn nordlandsbunad, og plutselig kommer ei jente og vil ha blå. Bare for å være sær. Sånn sett er jeg nok litt tradisjonell på det feltet.

Hvorfor det, egentlig? Den ble jo utarbeidet i to farger for å ha mulighet for variasjon, uten noen større tanker rundt saken. (F.eks var det ikke noen plan om innland og kyst med hver sin farge). Hva hvis man liker blå bedre og kler blå bedre og da vil bruke bunaden ved flere anledninger?

[Pepper Lemon]

Hva er et konebelte?

Lille Ru: Du mener vel ikke at vi skal bruke en slik gjennomsiktig plastsekk? Nei, takke meg til paraply. Dog uten bunadstrykk, som Acsa så fint presiserer.

[allium]

Opprinnelig lagt inn av Monsoon, her.

Hva er et konebelte?

Hvordan det ser ut kan vel variere. På min bunad er det et stoffbelte dekket med firkantede beltestøler i forgylt sølv. Og jeg har observert det samme som Acsa - alle konfirmantene har det. Selv om de egentlig ikke skal ha belte i det hele tatt, bare forkle som knyttes bak. Mens mitt forkle sitter under beltet med hekter, og uten sløyfe i ryggen.

[Dronningen]

Opprinnelig lagt inn av Acsa, her.

Hvorfor det, egentlig? Den ble jo utarbeidet i to farger for å ha mulighet for variasjon, uten noen større tanker rundt saken. (F.eks var det ikke noen plan om innland og kyst med hver sin farge). Hva hvis man liker blå bedre og kler blå bedre og da vil bruke bunaden ved flere anledninger?

Fordi jeg anser bunaden som et tradisjonelt plagg. For meg er den det. Ikke noe jeg valgte i så måte. Den hadde tilknytning til familien min og røttene mine. Bakgrunn for bunad og tilhørighet til resten av familien var viktigere enn at jeg eventuelt skulle kle blå bedre. Det var totalt irrelevant faktisk. Når vi alle møtes, så har alle grønn. Så sånn sett står nok bunadsfølelsen sterkt i familien vår.

Hadde sikkert vært annerledes om bunad var noe jeg valgte selv som eldre, uavhengig av familien. Men når oldemor, mormor, mamma, 2 tanter, 2 søskenbarn og søstra mi har grønn, + at oldemor broderte til oss, så var det mer en videreføring enn et valg.

[Acsa]

Electronica, jeg skjønner argumentene du bruker i det første avsnittet når det gjelder valget av en bestemt bunad. Men jeg skjønner ikke helt dette med at tradisjonen og røttene styrer valget av en blå og en grønn variant av samme drakt? Jeg bestrider ikke at det er sånn, jeg bare jobber litt med å forstå det.

[Dronningen]

Opprinnelig lagt inn av Acsa, her.

Electronica, jeg skjønner argumentene du bruker i det første avsnittet når det gjelder valget av en bestemt bunad. Men jeg skjønner ikke helt dette med at tradisjonen og røttene styrer valget av en blå og en grønn variant av samme drakt? Jeg bestrider ikke at det er sånn, jeg bare jobber litt med å forstå det.

De oppleves overhode ikke som samme drakt. Jeg visste knapt at de fantes som blå før vi flyttet tilbake til Mo. Å velge blå ville være som nesten å velge en annen type bunad. å velge seg bort fra resten av familien. Men det er sikkert vanskelig å forstå om man ikke er oppi det selv. Bestevenninna mi hadde selvsagt blå som de andre i sin familie.

[Sansa]

Opprinnelig lagt inn av Acsa, her.

Hvorfor det, egentlig? Den ble jo utarbeidet i to farger for å ha mulighet for variasjon, uten noen større tanker rundt saken. (F.eks var det ikke noen plan om innland og kyst med hver sin farge). Hva hvis man liker blå bedre og kler blå bedre og da vil bruke bunaden ved flere anledninger?

Å, er det ikke slik at den grønne opprinnelig var innlandsdrakten? Det har jeg alltid blitt fortalt, så der lærte jeg noe nytt. For meg var det også et spørsmål om hvilken farge man kledde best, og det gjorde ikke noe at mormor, tanter og noen søskenbarn hadde grønn - mens jeg valgte blå. For oss er grønn og blå absolutt samme drakten.

[~TM~]

Opprinnelig lagt inn av Electronica, her.

Det var liksom aldri noen diskusjon rundt dette. I vår familie har vi grønn nordlandsbunad, og "that's it". Synes den er flott selv, oldemor rakk å brodere både min, søstra mi sin og et søskenbarn av meg sin før hun gikk bort. De siste hun lagde. For meg symboliserer bunaden hvor jeg kommer fra. Jeg kunne ikke tenkt meg å gått i bunad bare fordi den var fin eller noe sånt. At andre har andre kriterier blir deres sak. Folk gjør jo som de selv vil.

Det blir også "teit" om alle damene i en familie har grønn nordlandsbunad, og plutselig kommer ei jente og vil ha blå. Bare for å være sær. Sånn sett er jeg nok litt tradisjonell på det feltet.

Jeg har en liten historie knyttet til Nordlandsbunaden. Jeg var sikker på at jeg har fortalt den her inne tidligere, men jeg kan ikke finne den igjen.

En meget varm julidag for en del år tilbake var jeg i et bryllup og hadde på meg en lånt blå nordlandsbunad. I bryllupet var det ei til i nordlandsbunad, men hun hadde den grønne. Jeg husker ikke helt hvorfor det ble til at jeg lånte bunaden, men jeg tror det skyldtes økonomien på den tiden. Jeg hadde sikkert ikke råd til til en ny penkjole. Nå vel, bunaden er fin og jeg følte meg fin i den. Men fy søren så varmt det var. Jeg var da en totalt uerfaren bunadsbruker og tanken på at det kunne bli varmt i bunad i juli hadde ikke streifet meg.

Etter vielsen hadde vi noen timer til overs og jeg forsøkte å bearbeide husbonden, som kun var min samboer og ikke ektefelle på den tiden, til å kjøre hjem slik at jeg kunne ta på meg noe en sannsynligvis upassende, men i det minste sommerlig kjole. Jeg greide dessverre ikke overtale ham til det for han mente vi ikke ville rekke tilbake i tide.

Da middagen startet, i et ikke direkte kjølig lokale, var jeg varm, svett og temmelig utilpass. Jeg hadde også en dundrene hodepine. Husbonden satt rett ovenfor meg, med en meget gravid kvinne tilbords. Den gravides ektefelle satt ved siden av meg og på den andre siden av ham satt ei i en stroppeløs kjole. Mannen var et stykke unna edru, og vekslet mellom å omtrent legge nesen sin i utrigningen til hun på den andre siden og riste i bunadsskjørtet mitt og spørre om det ikke var varmt. Det er ikke en overdrivelse å si at jeg ønsket ham langt pokker i vold og var meget fristet til å tømme en vannmugge i fanget hans.

Uansett, til tross for fyrens animerte tilstand fikk han med seg at det var to tilnærmet like bunader i bryllpet. Han kommenterte det, og ble fortalt av hun i den grønne bunaden at det ene var kystbunad og det andre innlandsbunad.

Kort tid etterpå skulle ahn fortelle dette til en annen gjest: "De to bunadene der er like, men den ene er innlandsbunad og den andre er utland."

Jøss da! En skikkelig våken og oppegående sjarmør det der.

[Dronningen]

~TM~: Hørtes fornøyelig ut.