Er du en bunadsramp?

[him]

Opprinnelig lagt inn av Maverick, her.

Tenkte bare å nevne at det finnes menn som syr.

Hvis vi skal være riktig så tradisjonelle er jo det å strikke og sy for penger et mannsyrke. Kvinnfolkene dugde nok bare til å sy og strikke til hjemmebruk.

Siterer fra forskning.no

Opprinnelig lagt inn av sitat

Strikking kom til Europa på 1200-tallet, som et spesialisert håndverk forbeholdt laugene og dermed menn. Den første kjente norske strikker er Lisbet Pedersdatter. I 1634 ble hun anklaget for trolldom, og i rettsprotokollen står det at hun blant annet livberget seg ved strikking.

[Isa]

Jeg bruker svarte kompresjonsstrømper, men tror det skal være greit siden de er tette. Også har jeg ikke kjøpt lua som hører til.
Kompresjonsstrømper er forresten genialt til bruk på 17. mai

[Polyanna]

Opprinnelig lagt inn av Maverick, her.

Tenkte bare å nevne at det finnes menn som syr.

Jeg sa lærlingen! Det kunne vært en han! #halmstrå

[Maverick]

Opprinnelig lagt inn av Polyanna, her.

Jeg sa lærlingen! Det kunne vært en han! #halmstrå

Visste du kom til å si det.

[rine]

Litt. Jeg bruker nylonstrømper (kjenner ikke til at det skal brukes andre strømper heller) og går noen ganger med solbriller. Har ordentlige bunadsøredobber og ordentlige bunadssko, sistnevnte synes jeg ikke det er lov å jukse med.

[Charlie]

Sånn i utgangspunktet er det å ha bunad for meg at det har en verdi at det er «ordentlig», men arver man sølv eller cape til en annen modell er jo det PK. Rent historisk er vel det å gå med håret løst og utildekket verre enn mye annet man kan finne på (for sånt var det løsaktige kvinner som gjorde). Men barnet får ikke bruke sølvbeltet før hun er voksen, det er dels fordi det er konebelte og barnebruder driver vi ikke med, dels synes jeg det er en pengegalopp som småjenter ikke trenger bidra til, de kan gå med det vevde beltet som er jentebelte. Har jukset til med sikkerhetsnåler og whatnot, men i år er bunaden omsydd, så da blir det eneste ramperiet nylon knestrømper kjøpt på Meny i dag.

[Hondacrv]

Nei. Har ein Hardangerbunad så står ein i striden dei timene det varer, så her er det ikkje-kommersielle for ramping. Men på alle andre dagar i året ramper eg som berre det.

[Fløyel]

I riktig gamle dager, før folkedrakten nådde adelen, den ble faktisk sett på som ett litt fatterslig plagg, tok man det man hadde, plantefarget garn, stoppet strømpene, reparerte de skinnskoene som hadde gått i arv og brukte det sølvet man hadde i arvekisten. Jeg er litt der kjenner jeg - har du noe som er arvet, så er det fantastisk å bruke de smykkene, om de "hører" til eller ikke. Snørestøvler var faktisk veldig vanlig.

Og jeg kjenner flere utrolig flinke mannlige bunadstilvirkere, så det finnes ja.

[him]

Opprinnelig lagt inn av My, her.

Du vet at mange av de som er svært opptatt av bunader og drakttradisjon absolutt ikke synes det er feil med sølv som ikke "hører til", så lenge det er laget med tradisjonelt håndtverk, som f.eks filigran? Særlig når det gjelder levende folkedrakter, hvor det tradisjonelt har vært en del variasjon innen det du kaller "standarden".

Det er ikke jeg som kaller det for en standard - bunader har en standard. Og jeg er veldig klar over at mange som er opptatt av bunader ikke mener at man må følge standaren, men mange mener at man bør. Jeg mener at det ikke er nødvendig å gjøre det.

Tenkt på det som du ville ha tenkt på språk. Norsk har en normert skrivemåte, en standard (med variasjoner, på noen ord er flere endinger tillatt, flere alternative skrivemåter), men det eksisterer ikke muntlig normering (eller ett unntak - tallene ble normert pga innføringen av lengre telefonnummer) og slik tenker jeg det er med bunad. Det eksisterer gitte standarder (pga denne tråden har jeg sittet og bladd i norsk bunadsleksikon og storkoset meg i kveld), men jeg tenker at det er ikke nødvendig å følge dette 100%.

[him]

18.mai har jeg bedre tid, må utdype noe jeg sa tidligere.

Opprinnelig lagt inn av him, her.

Det er ikke jeg som kaller det for en standard - bunader har en standard. Og jeg er veldig klar over at mange som er opptatt av bunader ikke mener at man må følge standaren, men mange mener at man bør. Jeg mener at det ikke er nødvendig å gjøre det.

Dette med hvor "trofast" man skal være mot standaren (som er en reell, objektiv ting) er en stor diskusjon hos folk som er mer opptatt av bunader enn snittet. Det er altså ikke slik at det er en - 1 - omforent mening innad i miljøet hos de som er opptatt av bunader.

Hovedargumentene (forenklet) er som sådann:
For de som er mest opptatt av å ikke holde seg slavisk til standarden: Bunadstandarden er rimelig ny, lite bredtdekkende og "frossen". Dette er argumenter for at man skal ha en levende drakttradisjon hvor man kan legge til, fjerne eller endre elementer. Samiske drakter og også Rørosdrakten er eksempler på levende drakttradisjon.

For de som er opptatt av standaren: Bunadstandarden er et ærlig forsøk på å rekonstruere drakter slik som de faktisk var: stoff, teknikker, utseende. De er basert på tekstilfunn i det faktiske området og så riktig som det er mulig å få det - i ett plagg, så selv om bunaden er smal (en -1 - drakt med variasjoner) er den riktig. "Folk flest" har ikke kompetanse til å legge til, fjerne eller endre elementer på en måte som bevarer drakthistorien.

NB! Dette omfatter jo ikke ting som boblejakker og joggesko - de som bruker dette som tilbehør gjør dette av praktiske årsaker og ikke fordi de tenker at dette passer fint-fint sammen.

[007]

Her vi bor er det flere bunadsyersker. (Alle jeg kjenner er kvinner, Mave. ) De fleste har gått på bunadskurs i regi av husfliden, noen syr for husfliden og mange tar oppdrag for private. Begge mine døtre har bunader sydd av lokale syersker som ikke leverer til husfliden lenger. Usikker på hvorfor, men jeg tror det handler om kapasitet til produksjon, det er forskjell på å levere to bunader i året kontra husflidens krav til effektivitet.
Begge døtrene har også håndsydde skjorter, og de er så mye finere enn husfliden sine. Tydelig håndbroderte, husflidens sine skjorter ser maskinbroderte ut i forhold. Nydelig håndarbeid, rett og slett.

Jeg sparte 17 000,- pr bunad på å få dem sydd lokalt.

[Candy Darling]

Nuperellene mine holder på å gå i oppløsning. Hvem fikser slikt, mon tro?

[Tallulah]

Etter å ha gått med skolen ned til sentrum og sett horder av barn og voksne i fine bunader og joggesko i alle farger angrer jeg på at jeg lot den bunadsnobbete FP-stemmen overdøve rebellen (evt. fornuften) i meg. Burde valgt bunad selv om joggeskoa hadde vært røde, hvite eller grønne!

[m^2]

Nå fikk jeg egentlig bare enda mer lyst til å brodere/sy meg bunad selv Jeg har så veldig lyst til å brodere meg en lik en som mormor hadde.
Mamma har brodert og montert min, sin egen, og mormor sin som niesa mi har nå (to forskjellige bunadstyper). Mens søsteren min sin er kjøpt ferdigbrodert og montert av mamma. Det føles deilig tradisjonsrikt

Jeg bruker lua men har stort hode og lua er litt liten og kronglete å ha på, så derfor velger jeg den av og til bort. Ellers velger jeg heller ullundertøy og - strømpebukse enn jakke hvis det er kaldt.
I senere tid har det kommet til et vevd sjal til bunaden min, og jeg har det med sånn tilhørende sølvfestegreie. Jeg synes det er skrekkelig varmt, ufikst og uhåndterbart - det ser ut som et ullteppe, så jeg liker ikke å bruke det.

Jeg har kjempegode bunadsko som jeg aldri kjenner noe til, men ellers hadde jeg nok valgt noe komfortabelt - men ikke knæsje joggesko. Bruker ikke briller eller paraply, så jeg er visst temmelig "tradisjonell" uten at det er noe aktivt valg.

[Candy Darling]

Opprinnelig lagt inn av Tallulah, her.

Etter å ha gått med skolen ned til sentrum og sett horder av barn og voksne i fine bunader og joggesko i alle farger angrer jeg på at jeg lot den bunadsnobbete FP-stemmen overdøve rebellen (evt. fornuften) i meg. Burde valgt bunad selv om joggeskoa hadde vært røde, hvite eller grønne!

Jeg cavet også og har verket meg gjennom toget i de vonde skoene. Nå SKAL jeg få flikket de gamle i stedet!

[Nextlife]

Nå har bunaden vært på og er kommet av igjen.Jeg tok ikke sjalet på hodet i år.
Brukte en av arvesølvene i håret, festet i hårknute.

Ellers så jeg i barnetoget at mange småjenter hadde en strikket variant av nordlandsbunaden, den syntes jeg ikke var spesielt pen, og det må vel være helt utenfor bunadstradisjon og "regler".

[Billa]

I dag løp jeg rundt i joggesko store deler av dagen. Det måtte til, hvis ikke hadde jeg ikke klart å stå oppreist til slutt.

[shute]

Siden jeg ikke gadd prøve bunaden før i dag tidlig, og har gått ned en del størrelser siden i fjor, ble jeg litt ramp i år. Kona flyttet noen hemper på forkleet og så mekket vi det til med Minstes rosa hårspenner, da ble den cirka passe. De var nesten helt usynlige.

...vet ikke helt hva jeg skal gjøre med det der, for hun som har sydd den røyker inne (jeg valgte henne ikke, og hun er flink å sy - men har en underlig greie på at hun tror det holder å ikke ha askebegeret på syværelset) og den er endelig luktfri, aldri i verden om hun får kloa i plagget igjen. Men jeg har vel et år på meg til å feite meg opp igjen. Eller finne noen andre som kan ta den inn.

Har ikke bunadssko, men stakken er så lang at det bare viser om jeg går i trapper.

Ungene har cape/jakke-saker til sine østtelemarkbunader som jeg tror svigermor har designet selv, men hun lager bunader og har sikkert gjort det såpass tradisjonspreget at det er innafor. De matcher fint i hvert fall.

[Millen]

Jeg har ikke bunad, men så en godt voksen dame igår med boblejakke over bunaden- det var ikke pent for å si det sånn...

[Darth]

Opprinnelig lagt inn av Millen, her.

Jeg har ikke bunad, men så en godt voksen dame igår med boblejakke over bunaden- det var ikke pent for å si det sånn...

Men da holdt hun i alle fall varmen.