Reise til Trump-land?

[Guava]

Ser du bort fra at etikk kan graderes?

[him]

Opprinnelig lagt inn av Guava, her.

Ser du bort fra at etikk kan graderes?

Jeg mener at etikk kan organiseres i et hirarki, slik at det feks er mindre etisk å la et barn sulte enn å stjele et brød (les miserables-eksemplet), og man i dette tilfelle faktisk kan si at det vil være uetisk å la være å stjele.

Men jeg mener ikke at summen man stjeler for gjør tyveri mer eller mindre etisk. Jeg mener det er like etisk feil å stjele 100 kroner som 1000. I praksis er det ofte mindre etisk problematisk med små summer - på grunn av andre faktorer som ofte henger sammen med summene. Det er mer rimelig at et barn på 5 vil stjele 100 kroner enn en hvitsnippforbryter eksempelvis.

[Polyanna]

Opprinnelig lagt inn av him, her.

Jeg mener at etikk kan organiseres i et hirarki, slik at det feks er mindre etisk å la et barn sulte enn å stjele et brød (les miserables-eksemplet), og man i dette tilfelle faktisk kan si at det vil være uetisk å la være å stjele.

Men jeg mener ikke at summen man stjeler for gjør tyveri mer eller mindre etisk. Jeg mener det er like etisk feil å stjele 100 kroner som 1000. I praksis er det ofte mindre etisk problematisk med små summer - på grunn av andre faktorer som ofte henger sammen med summene. Det er mer rimelig at et barn på 5 vil stjele 100 kroner enn en hvitsnippforbryter eksempelvis.

Jeg mener VIRKELIG at det er verre å stjele mye enn lite, altså. (Og i tillegg: Verre å stjele fra noen som lider stor overlast pga tyveriet enn noen som lider liten. For eksempel ville jeg hatt det verre med meg selv om jeg stjal en hundrelapp fra en fattig minstepensjonist enn fra John Fredriksen). Og følgelig: Verre å fly mye enn lite.

[him]

Opprinnelig lagt inn av Polyanna, her.

Jeg mener VIRKELIG at det er verre å stjele mye enn lite, altså. (Og i tillegg: Verre å stjele fra noen som lider stor overlast pga tyveriet enn noen som lider liten. For eksempel ville jeg hatt det verre med meg selv om jeg stjal en hundrelapp fra en fattig minstepensjonist enn fra John Fredriksen). Og følgelig: Verre å fly mye enn lite.

Jeg lot meg lokke ut på glattisen igjen.

Hvis du synes det er verre å stjele fra en minstepensjonist enn fra John Fredriksen, hva synes du da om å stjele fra staten? Eller noen som er forsikret? Det virker som om din begrunnelsen er at handlingen man gjør er ille ut fra hvordan mottaker opplever det (minstepensjonist versus John Fredriksen), og da omgjør du alle handlinger til relasjonshandlinger. Ingenting blir rett eller galt, men må vurderes individuelt i hver enkelt situasjon.

Ulempen med å vurdere slik i denne diskusjonen (det er verre å fly mye enn lite) gjør at det er veldig lett å skyve på "bunnlinja". Det er ille å fly. Punktum. Sammenlignet med flere her på FP er jeg jo den miljøengelen, og det er ikke tilfellet. Som de aller, aller fleste (alle) i Norge er handlingen mine etisk galt. Mitt levesett er et problem for miljøet.

[Tallulah]

Opprinnelig lagt inn av him, her.

Jeg lot meg lokke ut på glattisen igjen.

Hvis du synes det er verre å stjele fra en minstepensjonist enn fra John Fredriksen, hva synes du da om å stjele fra staten? Eller noen som er forsikret? Det virker som om din begrunnelsen er at handlingen man gjør er ille ut fra hvordan mottaker opplever det (minstepensjonist versus John Fredriksen), og da omgjør du alle handlinger til relasjonshandlinger. Ingenting blir rett eller galt, men må vurderes individuelt i hver enkelt situasjon.

Ulempen med å vurdere slik i denne diskusjonen (det er verre å fly mye enn lite) gjør at det er veldig lett å skyve på "bunnlinja". Det er ille å fly. Punktum. Sammenlignet med flere her på FP er jeg jo den miljøengelen, og det er ikke tilfellet. Som de aller, aller fleste (alle) i Norge er handlingen mine etisk galt. Mitt levesett er et problem for miljøet.

Him, jeg får inntrykk av at i din verden finnes absolutte regler for alt. Min verden fungerer ikke slik. Selvsagt er ting relativt. Selvsagt er det verre å fly mye enn lite. Selvsagt har konsekvens innvirkning på moral og etikk. Selvsagt endrer disse tingene seg. Selvsagt finnes det grunnregler for rett eller galt, men det er ikke mer riktig å aldri vurdere noe som helst individuelt heller. F.eks syns de aller fleste at et overgrepsoffer som dreper angriperen sin har gjort mindre galt enn Breivik.

Save