Er du en bunadsramp?

[Tallulah]

Jeg syns det er viktig å finne en god balanse mellom å bevare drakttradisjon, og å holde den levende. Veldig mange av de tingene man mener er korrekt i dag, er jo moderne oppfinnelser. Og man brukte jo ikke ullstrømper fordi det var "korrekt" i gamle dager, men brukte det fordi det var det man hadde. Bunadsko fantes ikke, de vi har i dag er halvgode kopier av pensko fra 1700-tallet. Folk brukte det de hadde. Bunader var inspirert av mønster, mote og impulser fra hele verden og tilbehør var mye mindre strømlinjeformet enn det er i dag. Så jeg syns det er greit med noen prinsipper sånn jevnt over, også syns jeg det er greit at de fleste tilpasser seg det og egen komfort (som nylonstrømper, det bunadsølvet man har, droppe rare kyser og ta på seg solbriller). Jeg syns til og med at det er greit at noen går helt kreisibananas med bunaden sin, fordi jeg tror det for alltid vil være et mindretall.

Jeg var for litt siden i Finnmark, og så utrolig mange flotte sommerkofter i bomullstoff med artig mønster (solsikker, flammer, rosa psykidelisk mønster m.m.), og folk som brukte deler av tradisjonsplagg sammen med andre hverdagsplagg. Kofte, olabukse og skaller, sort kjole, skaller og koftebelte, eller bare sjal. Folkedrakter skal være gøy og levende og til dels fortsette å bli påvirket av samfunnet rundt seg.

Noen av de første offisielle bildene av min bunad (ørskogbunaden, også kalt sunnmørsbunad eller Märthabunaden, ferdigstilt rett før krigen), er av en dame i brune nylonstrømper og pumps.

[-ea-]

Opprinnelig lagt inn av Tallulah, her.

Jeg var for litt siden i Finnmark, og så utrolig mange flotte sommerkofter i bomullstoff med artig mønster (solsikker, flammer, rosa psykidelisk mønster m.m.), og folk som brukte deler av tradisjonsplagg sammen med andre hverdagsplagg. Kofte, olabukse og skaller, sort kjole, skaller og koftebelte, eller bare sjal. Folkedrakter skal være gøy og levende og til dels fortsette å bli påvirket av samfunnet rundt seg.

Jepp, når man er vant til dette, så er det veldig rart å lese at man ikke kan bruke sminke eller solbriller når man har på seg bunad.

Skal sies at det pågår lignende diskusjoner når det gjelder kofter også, så jeg tenker at man bør kunne grunnreglene før man begynner å strekke på dem.
Ellers tenker jeg at det er komager du har sett på turen din, skaller brukes helst (ute) i sprengkulda om vinteren.

[My]

Opprinnelig lagt inn av -ea-, her.

Jepp, når man er vant til dette, så er det veldig rart å lese at man ikke kan bruke sminke eller solbriller når man har på seg bunad.

Skal sies at det pågår lignende diskusjoner når det gjelder kofter også, så jeg tenker at man bør kunne grunnreglene før man begynner å strekke på dem.
Ellers tenker jeg at det er komager du har sett på turen din, skaller brukes helst (ute) i sprengkulda om vinteren.

Nettopp dette tenker jeg også. Det blir på samme måte som improvisasjon i musikk. Det høres veldig tilfeldig ut, men det er det definitivt ikke. Improvisasjonen foregår innenfor ganske så strenge rammer, for at det skal høres bra ut, og det krever mye kunnskap i bunnen.

Også er det forskjell på å variere en folkedrakt som er, eller har vært i tradisjon, og en bunad som er gjennomdesignet fra bunnen av. I første tilfelle handler det om respekt for tradisjonen, der man står ganske fritt innenfor visse rammer, og i andre tilfelle handler det om respekt for designeren. Det med opphavsrett, som Tallulah nevner.

[Tallulah]

Opprinnelig lagt inn av -ea-, her.

Ellers tenker jeg at det er komager du har sett på turen din, skaller brukes helst (ute) i sprengkulda om vinteren.

Beklager, du har selvsagt rett. jeg var ikke klar over at det var to ulike ting. Takk for info!